Israels Schicksalswahl: Warum sich das Land selbst blockiert

Am 27. Oktober 2026 hat Israel ein neues Parlament gewählt — mit der höchsten Wahlbeteiligung seit fast vierzig Jahren. Doch nach einer dramatischen Wahlnacht steht das Land vor einer Hängepartie: Weder das rechts-religiöse Lager von Langzeit-Premier Benjamin Netanjahu noch das Oppositionsbündnis um Ex-Armeechef Gadi Eisenkot haben eine sichere Mehrheit. Warum ist das Regieren in Israel so kompliziert wie ein 120-teiliges Puzzle? Welche Rolle spielen der Krieg in Gaza, die Wehrpflicht für Strenggläubige und die arabische Minderheit? Und warum wird über dieses kleine Land auch auf deutschen Schulhöfen so heftig gestritten? Ein Deep Research in neun Kapiteln — mit allem, was du verstehen musst, um dir dein eigenes Urteil zu bilden.

Kapitel 1 — Der Wahltag im Oktober: Rekordandrang, 53 zu 48 Sitze und 650.000 offene Umschläge

Am Dienstag, dem 27. Oktober 2026, steht das öffentliche Leben in Israel still — denn der Wahltag ist dort ein gesetzlicher Feiertag. Trotz heftiger Regenschauer bilden sich vor den rund 12.000 Wahllokalen lange Schlangen. Am Ende meldet die Wahlkommission einen historischen Rekord: 77,7 Prozent der Wahlberechtigten haben abgestimmt — so viele wie seit Jahrzehnten nicht mehr. Weil es in Israel für normale Bürger im Ausland keine Briefwahl gibt, sind Zehntausende Israelis sogar extra aus Europa oder den USA eingeflogen, um ihren Stimmzettel in die blaue Wahlurne zu werfen. Doch nach Auszählung der regulären Wahllokale herrscht in beiden großen Lagern Ernüchterung: Der rechts-religiöse Block von Ministerpräsident Benjamin Netanjahu führt zwar mit 53 Sitzen, verfehlt aber die nötige Mehrheit von 61 Sitzen. Das Herausforderer-Bündnis um Ex-Armeechef Gadi Eisenkot landet bei 48 Sitzen. Die eigentliche Überraschung des Wahlabends sind die arabischen Parteien, die dank einer enorm hohen Wahlbeteiligung auf zusammen 19 Sitze springen. Noch spannender wird es durch eine israelische Besonderheit: Rund 650.000 sogenannte „Sonderstimmen“ in doppelten Umschlägen — vor allem von Soldatinnen, Soldaten und Reservisten im Einsatz — werden erst bis Ende der Woche ausgezählt und können noch zwei bis drei Sitze zwischen den Blöcken verschieben.

Kapitel 2 — Der Schatten des 7. Oktober: Ein Land zwischen Trauma und Krieg

Warum war der Andrang an den Wahlurnen diesmal so gewaltig? Weil es die erste Wahl seit dem tiefsten Einschnitt in der jüngeren Geschichte des Landes war: dem 7. Oktober 2023. An jenem Samstagmorgen durchbrachen Tausende schwer bewaffnete Terroristen der islamistischen Hamas die Grenzanlagen aus dem Gazastreifen, überfielen israelische Dörfer und ein Musikfestival, ermordeten rund 1.200 Menschen und verschleppten mehr als 250 Geiseln. Für viele Israelis zerbrach an diesem Tag das Grundversprechen ihres Staates: dass die Armee sie jederzeit schützen kann. Auf den Terrorangriff folgten drei Jahre Krieg an mehreren Fronten — vor allem im Gazastreifen, aber auch gegen die Hisbollah im Libanon und den Iran. Die Folgen sind auf beiden Seiten verheerend: In Israel mussten Hunderttausende junge Menschen und Familienväter monatelang als Reservisten in den Krieg ziehen; im Gazastreifen wurden durch die massiven israelischen Luft- und Bodenangriffe laut internationalen Schätzungen Zehntausende Palästinenserinnen und Palästinenser getötet und fast die gesamte Infrastruktur zerstört. Bei der Wahl ging es deshalb vor allem um zwei Fragen: Wer trägt die politische Verantwortung dafür, dass Israel am 7. Oktober so unvorbereitet getroffen wurde? Und wie wird das Land wieder sicher?

Kapitel 3 — Das 120-Sitze-Puzzle: Warum Regieren in Israel so kompliziert ist

Wer auf das Wahlergebnis blickt, fragt sich schnell: Warum gewinnt in Israel eigentlich nie jemand klar? Die Antwort liegt im Wahlsystem. In Deutschland ist das Land in 299 Wahlkreise aufgeteilt, und eine Partei muss mindestens 5 Prozent der Stimmen holen, um in den Bundestag einzuziehen. In Israel gibt es überhaupt keine regionalen Wahlkreise: Das ganze Land vom See Genezareth im Norden bis zur Wüste Negev im Süden bildet einen einzigen großen Wahlbezirk. Jede Wählerin und jeder Wähler legt einen kleinen Zettel mit den hebräischen Kennbuchstaben einer Partei in den Umschlag. Und die SperrklauselDie Mindesthürde an Prozenten, die eine Partei bei einer Wahl erreichen muss, um überhaupt Sitze im Parlament zu bekommen. Sie soll verhindern, dass sich das Parlament in Dutzende winzige Splittergruppen auflöst. liegt bei gerade einmal 3,25 Prozent. Man kann sich die 120 Sitze der KnessetDas Parlament des Staates Israel in Jerusalem mit genau 120 Abgeordneten. vorstellen wie einen großen Kuchen aus 120 Stücken: Schon wer ein winziges Stück von gut drei Prozent erkämpft, sitzt mit am Tisch. Deshalb ziehen regelmäßig zehn bis zwölf völlig unterschiedliche Parteien ins Parlament ein. Noch nie seit der Staatsgründung 1948 hat eine einzige Partei allein die Mehrheit von 61 Sitzen geschafft. Jeder Regierungschef muss mühsam Koalitionen aus vier, fünf oder sechs Parteien zusammenbauen — und wenn nur ein einziger kleiner Partner ausschert, wackelt sofort die ganze Regierung.

Kapitel 4 — Das Regierungslager: Benjamin Netanjahu und seine Partner rechts außen

An der Spitze des einen Blocks steht ein Mann, der die israelische Politik seit fast dreißig Jahren prägt wie kein Zweiter: Benjamin Netanjahu, von Freund und Feind meist „Bibi“ genannt. Mit 77 Jahren ist er der am längsten amtierende Ministerpräsident in der Geschichte Israels. Netanjahu gilt als brillanter Redner und gewiefter Machtstratege. Seine Anhänger schätzen ihn dafür, dass er Israel wirtschaftlich modernisiert hat und gegenüber Feinden wie dem Iran eine kompromisslose Linie vertritt. Doch Netanjahu ist im eigenen Land hochumstritten: Seit Jahren läuft gegen ihn ein Gerichtsprozess wegen des Vorwurfs der Bestechlichkeit, des Betrugs und der Untreue — Vorwürfe, die er selbst als politische Hexenjagd bezeichnet. Weil viele Parteien der Mitte wegen dieses Prozesses nicht mehr mit ihm regieren wollten, schloss Netanjahu Ende 2022 ein Bündnis mit streng religiösen und rechtsextremen Parteien — darunter die Partei „Jüdische Stärke“ von Sicherheitsminister Itamar Ben-Gvir und der „Religiöse Zionismus“ von Finanzminister Bezalel Smotrich. Diese Partner fordern unter anderem den massiven Ausbau jüdischer SiedlungenWohngebiete, die Israel seit dem Krieg von 1967 im besetzten Westjordanland und in Ost-Jerusalem gebaut hat. Heute leben dort über 500.000 israelische Siedler inmitten von rund drei Millionen Palästinensern. Nach internationalem Völkerrecht gelten die Siedlungen als illegal und als großes Hindernis für einen eigenen palästinensischen Staat. im besetzten Westjordanland. Als Netanjahus Regierung 2023 zudem versuchte, per Gesetz die Macht des Obersten Gerichts zu beschneiden, gingen vor Kriegsbeginn monatelang Hunderttausende Israelis dagegen auf die Straße, weil sie um die Demokratie und die Gewaltenteilung fürchteten.

Kapitel 5 — Die Herausforderer: Gadi Eisenkot und das Bündnis der Ungleichen

Auf der anderen Seite steht ein Oppositionsbündnis, das vor allem ein gemeinsames Ziel zusammenschweißt: Benjamin Netanjahu abzulösen. Der wichtigste Kopf dieses Lagers im Wahlkampf 2026 ist Gadi Eisenkot. Der 65-Jährige war früher oberster Generalstabschef der israelischen Armee und trat mit seiner neuen Partei Jaschar (Hebräisch für „geradeaus“ oder „aufrichtig“) an. Eisenkot ist das genaue Gegenteil eines lauten Wahlkämpfers: Er spricht ruhig, nüchtern und sachlich. Im Dezember 2023 verlor er seinen jüngsten Sohn Gal, der als Soldat im Gazastreifen getötet wurde — ein Schicksalsschlag, der vielen Israelis das Gefühl gibt, dass Eisenkot ihren Schmerz aus eigener Erfahrung kennt. Zu seinem Lager gehören außerdem die früheren Ministerpräsidenten Jair Lapid und Naftali Bennett (die mit ihrer gemeinsamen Liste B’Yachad antreten) sowie die Mitte-Links-Partei Die Demokraten unter Yair Golan. Sie versprechen eine unabhängige staatliche Untersuchungskommission zu den Fehlern vor dem 7. Oktober, den Schutz des Rechtsstaats und ein Ende der gesellschaftlichen Spaltung. Doch auch das Oppositionslager hat eine große Schwachstelle: Innenpolitisch reicht das Bündnis von links bis konservativ-rechts — und in der Palästinenserfrage lehnen auch Politiker wie Eisenkot und Bennett derzeit einen eigenen palästinensischen Staat aus Sicherheitsgründen ab.

Kapitel 6 — Der Streit ums Militär: Warum die Wehrpflicht das Land entzweit

Neben dem Krieg hat kaum ein Thema den Wahlkampf so elektrisiert wie eine scheinbar einfache Frage: Wer muss das Land verteidigen? In Israel gilt für jüdische Jugendliche nach dem Schulabschluss eine der längsten Wehrpflichten der Welt: Männer dienen fast drei Jahre, Frauen rund zwei Jahre in der Armee, danach folgen oft jahrzehntelang jährliche Wochen als Reservist. Doch für eine schnell wachsende Bevölkerungsgruppe galt seit der Staatsgründung 1948 eine Ausnahme: die strenggläubigen, ultraorthodoxen Juden (CharedimStrenggläubige Jüdinnen und Juden. Ihre jungen Männer studieren Vollzeit religiöse Schriften und waren jahrzehntelang vom Wehrdienst befreit.). Als Israels erster Premierminister David Ben-Gurion diese Ausnahme 1948 einführte, betraf sie gerade einmal 400 junge Männer, die nach der Vernichtung der europäischen Juden im Holocaust das religiöse Wissen in den Thoraschulen neu aufbauen sollten. Heute machen die Ultraorthodoxen jedoch rund 13 Prozent der Bevölkerung aus — und Zehntausende junge Männer im wehrfähigen Alter studieren in Religionsschulen, erhalten staatliche Unterstützung und verweigern den Armeedienst, weil sie glauben, dass ihr Gebet das Land spirituell beschützt und das Militär ihren streng religiösen Lebensstil gefährdet. Nach drei Jahren Krieg, in dem der Armee akut Soldaten fehlen, entschied Israels Oberstes Gericht: Diese Ungleichbehandlung ist verfassungswidrig. Für viele weltliche Familien ist das die zentrale Gerechtigkeitsfrage der Wahl — während die ultraorthodoxen Parteien Schas und Vereinigtes Thora-Judentum drohen, jede Regierung sofort zu stürzen, die ihre Thoraschüler zum Militär zwingt.

Kapitel 7 — 19 Sitze als Zünglein an der Waage: Der historische Aufschlag der arabischen Parteien

Oft wird im Ausland übersehen, dass nicht alle Israelis Jüdinnen und Juden sind: Rund zwei Millionen Staatsbürger — also etwa 20 Prozent der Bevölkerung — sind arabische Israelis. Es sind die Nachfahren jener Palästinenserinnen und Palästinenser, die nach dem ersten Nahostkrieg 1948 im Staatsgebiet Israels blieben. Sie haben einen israelischen Pass und das volle Wahlrecht, fühlen sich im Alltag aber oft als Bürger zweiter Klasse — etwa weil ihre Schulen schlechter ausgestattet sind, in vielen arabischen Orten bewaffnete Bandenkriminalität grassiert und der rechtsextreme Polizeiminister Itamar Ben-Gvir einen harten Konfrontationskurs gegen sie fuhr. Genau das mobilisierte bei dieser Wahl so viele arabische Wähler wie lange nicht mehr: Zusammen kommen die Vereinte Liste (unter Jussef Dschabarin) und die islamisch-konservative Partei Ra’am (unter Mansour Abbas, der erstmals den jüdischen Ex-Polizeichef Yoav Segalovitz auf Platz zwei seiner Liste holte) auf historische 19 Sitze. Unmittelbar nach der Wahl streckten sowohl Dschabarin als auch Abbas die Hand aus und erklärten sich bereit, den Weg für eine Ablösung Netanjahus zu ebnen. Auch Yair Golan, Chef der linksliberalen Partei Die Demokraten, forderte seine Partner im Oppositionsblock sofort auf, das alte Tabu zu brechen und gemeinsam mit den arabischen Bürgern eine „Regierung des Wandels“ zu bilden — denn rechnerisch kämen beide Seiten zusammen auf komfortable 67 Sitze.

Kapitel 8 — Vier Wege aus der Sackgasse: Wie entsteht jetzt eine Regierung?

Wenn Netanjahus Block bei rund 53 Sitzen liegt und Eisenkots Lager bei 48, wie soll das Land dann regiert werden? Staatspräsident Isaac Herzog hat für die kommende Woche Gespräche mit allen Parteien angekündigt und gemahnt, alles zu tun, um Neuwahlen zu verhindern. Fachleute sehen vier mögliche Szenarien: Erstens: Die Minderheitsregierung mit arabischer Duldung. Herausforderer Gadi Eisenkot bildet eine Regierung seines 48-Sitze-Lagers und lässt sich bei der Abstimmung im Parlament von Mansour Abbas’ Ra’am-Partei oder Teilen der Vereinten Liste unterstützen. Der Haken: Konservative Partner in Eisenkots Bündnis lehnten das im Wahlkampf ab, und innerhalb der Vereinten Liste gibt es Kräfte, die eine Regierung bei neuen Kämpfen im Gazastreifen oder Libanon sofort wieder stürzen könnten. Zweitens: Das Abwerben von Überläufern. Netanjahu hofft, durch die 650.000 Soldatenstimmen noch auf 55 oder 56 Sitze zu wachsen und anschließend einzelne rechte Abgeordnete aus Eisenkots Lager mit Ministerposten auf seine Seite zu ziehen, um knapp 61 Stimmen zu erreichen. Drittens: Eine Regierung der nationalen Einheit. Teile der Opposition und Netanjahus Likud schließen sich zu einer Koalition der Mitte zusammen — doch die Opposition fordert dafür den Rückzug von Benjamin Netanjahu, was dieser strikt ablehnt. Viertens: Dauer-Blockade und Neuwahlen. Scheitern alle Verhandlungen, bleibt Netanjahu geschäftsführend im Amt, und Israel muss in wenigen Monaten erneut wählen — wie schon zwischen 2019 und 2022, als das Land fünfmal in drei Jahren an die Urnen musste.

Kapitel 9 — Was hat das mit dir zu tun? Ein Kompass für Debatten bei uns

Vielleicht hast du es selbst schon erlebt: Sobald es im Unterricht, auf dem Schulhof oder auf TikTok um Israel und den Nahostkonflikt geht, wird die Stimmung oft binnen Sekunden extrem aufgeheizt. Genau deshalb sind drei Dinge wichtig, um einen klaren Kopf zu bewahren. Erstens: Ein Land ist niemals nur seine Regierung. Das Wahlergebnis vom 27. Oktober beweist eindrucksvoll, wie vielfältig und streitlustig die israelische Gesellschaft ist. Millionen Israelis demonstrieren und stimmen gegen den Kurs ihrer eigenen Regierung. Wer sagt „Die Israelis wollen alle dasselbe“, liegt genauso falsch wie jemand, der alle Palästinenser mit der Terrorgruppe Hamas gleichsetzt. Zweitens: Kritik an einer Regierung ist erlaubt — Hass gegen Jüdinnen und Juden niemals. In einer Demokratie ist es völlig legitim (und oft notwendig), das Handeln der israelischen Regierung scharf zu kritisieren — zum Beispiel die hohe Zahl ziviler Opfer im Gazastreifen, das Zurückhalten humanitärer Hilfe, den völkerrechtswidrigen Siedlungsbau im Westjordanland oder rechtsextreme Minister im Kabinett. Das nennt man politische Kritik. Die rote Linie zum AntisemitismusFeindschaft oder Hass gegen Jüdinnen und Juden, einfach weil sie jüdisch sind. Dazu gehört es auch, jüdische Menschen in Deutschland für die Politik des Staates Israel verantwortlich zu machen oder Israel als einzigem Staat der Welt das Recht auf Existenz abzusprechen. wird jedoch genau dort überschritten, wo Menschen jüdischen Glaubens — etwa ein Mitschüler mit Kippa oder eine jüdische Gemeinde in deiner Stadt — für Entscheidungen der Regierung in Jerusalem verantwortlich gemacht oder angefeindet werden, oder wo dem Staat Israel grundsätzlich das Recht abgesprochen wird, überhaupt zu existieren. Drittens: Achte auf Zwischentöne. In sozialen Netzwerken gewinnen oft die lautesten und extremsten Videos die meisten Klicks. Echte politische Reife zeigt sich darin, dass man das Leid auf beiden Seiten anerkennt — das Trauma der israelischen Familien nach dem 7. Oktober genauso wie die Verzweiflung der palästinensischen Familien im zerstörten Gazastreifen.